摘要
近代汉传佛学复兴之初,杨仁山奉《大乘起信论》为圭臬,开启近代汉传佛学的理性重建,推动佛学的义理更新。以此为基本落脚点,在唯识学回归之后,在理性精神的带动下,引发了持续的唯识学研究热。佛学理性精神由此回归。在理性精神指引下,汉传佛学研究突破学派、门派壁垒,与藏传佛教进行正面交流和学习。留藏学法团进入藏地求取藏密,在求法过程中译介宗喀巴的"道次第"思想,推动了近代中国汉、藏佛学的理性交流。
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2015年第5期75-80,共6页
Journal of Northwest Minzu University(Philosophy and Social Sciences)
基金
2012年国家民委项目"理论与信仰的重构:宗喀巴中观思想的哲学诠释"(项目编号:12XZZ010)