摘要
伊斯兰伦理中含有对人的主体性的肯定与弘扬,对人欲的理解与尊重,平等、仁爱、宽容的人际观念,这些内容是普世伦理的"公度性"的体现。韦伯对伊斯兰伦理的基本定位是"顺应现世",在本质上并非真正意义上的救赎宗教,家父长制是官僚体制形成之前最重要的统治制度。包括伊斯兰社会中人们对奴隶制度与人身隶属关系的认可、具有仪式主义性格的宗教义务,以及简单化的宗教性要求和伦理要求,在韦伯看来,都蕴含着特殊的封建精神。穆斯林一切为追求出世境界所从事的实践活动,也是为了此世。韦伯关于伊斯兰教"封建伦理"的理论受到特纳的批判。伊斯兰社会货币经济衰落的原因目前有几种不同的解释,例如国际化贸易的冲击、人口、气候的变迁等因素影响所致,但是最为普遍的观点是将其归结为伊斯兰管理体制的失败。
出处
《新丝路(下旬)》
2016年第11期231-232,共2页
New Silk Road
基金
宁夏高等学校科研项目"特纳的伊斯兰社会哲学及其韦伯研究"编号NGY2015002