摘要
《管子》系战国时期稷下学派代表之作,内容博大、思想丰富,集儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家诸家观点,尤以道家为主。既讲霸权法术,又谈经济生产;既讲阴阳五行,又讲治国治身。但诸条思想线索都离不开先秦哲学家对环境的认识和利用,其中蕴含着丰富的环境美学思想,深刻地说明了黄老道家对于人与自然关系的独特理解,对于后来的道教影响巨大。《管子》环境美学思想以'天道''地道''人道'相统一的整体和谐的环境观为基础,从'气''水'等物质本原出发去寻求世界万物的根源,努力塑造生机和畅的环境系统。对于与人类生产生活关系十分密切的山林,积极给予保护,保证环境的可持续发展,以一种'介入式'的审美方式,体现了稷下道家独特的环境审美体验,为后世留下了可资借鉴的宝贵思想资源。
基金
2014年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《道教环境美学思想史研究》阶段性成果