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论洛学在儒家学说发展中的贡献
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摘要
多少年以来,我们总是习惯以一种思维模式观察中国哲学史,对唯物论不作分析的肯定,对唯心论则进行无情的批判以至全面的彻底的否定。譬如,一提到二程为代表的洛学,即以'理'为最高范畴是唯心的,维护的是封建专制制度的永恒性。对此,固不容否认。然几十年以来,哲学界对洛学的评价亦不无商榷之处,从批判它的唯心论进而斥之为神秘主义、僧侣主义,以至反动学说。
作者
衷尔钜
机构地区
中国社科院哲学所
出处
《朱子学刊》
1994年第1期150-169,共20页
Zhuism Journal
关键词
二程
唯心论
无情
专制制度
哲学史
中国
学说
唯物论
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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朱子学刊
1994年 第1期
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