摘要
一、权与经朱熹的权经论渊源于孔孟。孔子说:'可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权'~①。这里的'立'就是'经',孔子认为,能够守经、行经,并不一定能用权、行权;如能用权,行权,则一定能守经、行经。这种权经互悖思想到战国中期被孟子所发明。他说:'男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。'~②他认为,'男女授受不亲'是'礼'的规定,但当'嫂溺'时,若不援之以手,便是'豺狼';而用'援之以手'的'权变'办法处理,则符合儒家'仁者爱人'的根本原则。孟子阐发的仍然是权经即权礼互悖思想。
出处
《朱子学刊》
1995年第1期47-61,共15页
Zhuism Journal