摘要
真德秀论理,多承袭程朱,坚持太极即理,道即理,性即理,理在心中,只是在表述上略有差异,在一些细微处能推陈出新。真德秀论理最大的贡献就是强调'理即事,事即理',把形而上之理与形而下之事有机结合起来,不即不离,相互圆融,在体用关系上,它又演变为'理即用,用即理'的命题,在知行关系上,它又转换为'学与事一'圣学传统。真德秀对理事关系的深度演绎,把理学中的理事问题推向了一个新的高度,也把理学进一步推向经世致用。
出处
《朱子学刊》
2009年第1期274-285,共12页
Zhuism Journal