元儒熊禾的理学思想——以《勿轩集》为中心

熊禾为宋末元初福建朱子门人后学,终身俯仰林壑,沉潜学术,隐居不仕,讲学书院,以发扬朱子学说为己任。熊禾著述颇丰,为元代名儒,于'四书''五经'皆有集义,大都亡佚。现存《勿轩集》集中体现其理学思想。熊禾笃守朱子学说,于理学的本体论、工夫论、境界说少有发明。熊禾从业师金履祥那闻知,朱子晚年将其学说概括为'全体体达用之学',认为《大学》集中体现了'明体达用'的精神,这是熊禾理学思想的独到之处。在对'达用'之学的强调下,熊禾高度认同北宋胡瑗的明体达用之学、陈亮的事功之学,积极倡扬实事践履。熊禾在理学境界上提倡'闲适之说',与理学家的'孔颜乐处''曾点之志''道学气象'并无二致。