摘要
“谨毛而失貌”一语见于《淮南子》《巧艺篇》。毛既不单纯指一毛一发,貌更不能理解为徒具外表,显然指神态全貌。“谨毛而失貌,意指因琢磨毛发而妨碍全貌的表达。“谨毛而失貌”者,即在于画者简单地理解生活与创作,以为生活的表面现象就等于艺术的真实,认为艺术的功能就是逼真,片面追求外表毛发的肖似。而毛属于形。对于作为造型艺术的绘画,形是塑造全貌的神的基础,形与神不能分割,传神不能离开形似,但形似不等于传神,更不能以形来吞神,不能神为形役。古来论画之失,莫过于“气韵不周。
出处
《新美术》
1981年第1期84-,共1页
Journal of the China Academy of Art