逸民与隐士之别

1古代史书中,说起给隐逸者专门做传的,当首推《后汉书·逸民列传》。开篇即说:"《易》称‘《遯》之时义大矣哉’。又曰:‘不事王侯,高尚其事。’是以尧称则天,不屈颍阳之高;武尽美矣,终全孤竹之洁。自兹以降,风流弥繁。"意思是说:这世界上总有那些人不侍奉王侯大人,保留高尚的名节。尧帝以天为法则但不能使巢父、许由接受他的王位;周武王可算是一个各方面很完美的人了,最终也只能成全孤竹君二子伯夷、叔齐不食周粟的清白名声。自此隐逸之风便流传了下来。