論誠齋詩中的“景物缺席”

將自然景物作爲“詩材”的主要來源,這一古典詩歌傳統可以一直上溯至《詩經》。而南宋詩人楊萬里,更是以其生鮮靈動,“跳脱踔厲”的寫景手法聞名於詩壇,其寫景詩在《誠齋集》中佔了很大比例。對於楊萬里的詩法,前人已有詳細研究。