汉晋六朝瑞应图录中的白色祥瑞

以今天科学的眼光看,所谓祥瑞和灾异,大多是稀见的自然现象(也有一些是人为伪造的)。经过汉代学者的发挥,自然现象被当作天意,用以规范世间统治者的行为。西汉晚期之后,谶纬之学渐兴,至东汉时,得到执政者的认可。祥瑞、灾异、谶纬之学地位逐步稳固,甚至上升为国家意识,对两汉社会的许多方面都产生重要影响,对整个中国古代社会亦产生深远影响1。