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儒家“孝”论的时代条件及历史评价

Social prerequisites for and historical evaluations of Confucian filial piety
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摘要  家庭小生产、聚族而居、家国一体、安土重迁等因素,是古代"孝道"倡导历久不衰的社会历史条件。儒家孝论具有内涵丰富、辩证思维的优点,也有泛政治化、等级观念和烦琐、僵化的弊端。合理的孝道,应是本能性与现代理性的有机结合,既是亲情,又是义务,并建筑在权利、义务对等和平等相待、互相尊重、互相关爱基础之上。 Family small production,living with all clans,unity of family and country and hating to leave his native land are primary social prerequisites for ancient filialty,which was full of connotations & dialectical thinking,but with such malpractice as pan-politicalism,hierarchy,scholasticism and rigidity.Rational filialty should be based on the reciprocity of rights and duties,on equal treatment,mutual respect and love & should be an organic combination of instinctiveness & modern rationality.
作者 刘凌
机构地区 泰山学院中文系
出处 《泰山学院学报》 2004年第1期22-25,共4页 Journal of Taishan University
关键词 儒家思想 孝道 泛政治化 等级观念 曾子 历史评价 filial piety filial love pan-politicalism instinctiveness and utilitarianism
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参考文献1

  • 1[美]莫蒂默·艾德勒,[美]查尔斯·范多伦 编,《西方思想宝库》编委会 译.西方思想宝库[M]吉林人民出版社,1988.

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