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《神曲》中的诗人与但丁的诗性隐喻 被引量:1

Dante's Poetic Metaphor in The Divine Comedy
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摘要 本文试图从《神曲》中梳理出但丁关于诗人社会文化地位和作用的隐喻。笔者首先观察了柏拉图否定诗人时二元对立的思维方式及其对后代思想家的影响 ,进而提出 ,但丁在《神曲》中塑造的两类诗人的形象———林菩狱中的诗人和炼狱里的诗人———显示了不同的思考 ,他试图从道德和神学的高度将柏拉图评价诗人时对立的两元统一起来。但丁从两个不同的维度来评价他们 ,一个是艺术维度 ,以林菩诗人如荷马为代表 ,是艺术的最高境界 ;另一个是道德维度 ,以炼狱中的诗人如斯塔提乌斯等为代表 ,他们通过洗涤罪孽 ,达到宗教的至善境界 ;而诗的理想则是在两个维度统一的境界中不断飞升 ,如同但丁在三界中不断上升的历程。
作者 姜岳斌
出处 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2003年第3期112-121,共10页 Foreign Literature Review
  • 相关文献

参考文献14

  • 1鲍桑葵.《美学史》[M].商务印书馆,1986年版.第60页.
  • 2柏拉图.《理想国》,卷十,郭斌和,张竹明译,商务印书馆,1986年,第406页.
  • 3奥古斯丁 周士良 译.《忏悔录》[M].商务印书馆,1981年版.247页.
  • 4《神曲》,人民文学出版社,1980年.
  • 5但丁.《新生》,第三十一章,钱鸿嘉译,上海译文出版社,1993年,第86页.
  • 6马里奥·托比诺:《但丁传》,上海译文出版社1984年版,第78页,第87页
  • 7Giovanni Boccaccio, "commentary on Inferno X, 52- 72",in Michael Caesar, Dante: The Critical Heritage, London,Routledge, 1989, p. 170.
  • 8Michael Caesar, Dante : The Critical Heritage, London,Roufledge, 1989, p. 171.
  • 9罗念生.《诗学·诗艺》译后记,人民文学出版社,1982年,第115页.
  • 10田德望译著.《神曲·炼狱篇》第6章注释第18条,人民文学出版社,1997年.

共引文献48

同被引文献3

引证文献1

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