期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
源流与变奏:儒家道德主体性思想初探
下载PDF
职称材料
导出
摘要
在儒家的道德形而上学的建构中,对"道"之意义的指认是在由"德"而"道"的精神向往中对"道"进行价值理性的主体性证明,这种道德主体即所谓"君子"。儒家的道德主体性,即君子人格的思想当可溯源于远古时代,体现出了一种强烈的意识主体性投射。而且这种"君子"人格的传承在不同的历史时期,其主题也有着不同的变奏。
作者
刘浩渤
机构地区
西南民族大学政治学院
出处
《魅力中国》
2010年第14X期322-322,共1页
关键词
儒家
道德主体性
君子
源流
变奏
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
1
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
1
1
李孺义.
道德形而上学的价值主体——先秦儒家“仁义”论[J]
.华南理工大学学报(社会科学版),2003,5(2):33-42.
被引量:2
共引文献
1
1
方国根,罗本琦.
中国传统文化的“实践理性”及其当代价值[J]
.学术界,2007(1):159-166.
被引量:3
1
王国兵.
论道德实践——“无物”的道德方式何以可能[J]
.天津中德职业技术学院学报,2014(6):131-133.
2
刘淑蕊.
浅谈科学精神及其对青少年的培养[J]
.科学与无神论,2004(5):32-33.
3
张怀承.
略论道德传统的更新、创造与超越[J]
.湖湘论坛,2010,23(1):66-70.
被引量:2
4
强昱.
庄子《逍遥游》的精神旨趣[J]
.中国哲学史,2007(1):54-60.
被引量:9
5
文武.
古玉沁色种类赏析[J]
.理财(经济),2017(2):59-69.
6
孙晓杨.
浅论内审美及其对感官型审美的超越[J]
.丝绸之路,2012(8):100-101.
7
吴凤庭.
“超然关怀”与“普世伦理”:没有未来的未来[J]
.黄石高等专科学校学报,2003,19(4):65-67.
8
史飞翔.
我们需要中国式雅致生活[J]
.黄金时代(上半月),2015,0(3):44-45.
9
欧阳祯人.
论《中庸》的诗化境界[J]
.中原文化研究,2015,3(3):14-19.
10
贺绍俊.
从头到尾都是诗[J]
.新读写,2008(11):29-29.
魅力中国
2010年 第14X期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部