论《中庸》之“中”的三位一体性

On the Trinity of "Zhong" (the Middle) in The Doctrine of the Mean

三位一体性是中国传统哲学概念的明显特征 ,也是其高明之处。本文以《中庸》之“中”为个案 ,具体分析了三位一体性的涵义。子思所作《中庸》篇讲“中”是天下之大本。“中”之所以能够成为天下之大本 ,在于《中庸》之“中”不是一个意义单一的概念 ,而是一个即本体即认识即境界的三位一体的命题 ,即“中”既有本体论意义 ,又有认识论意义 ,同时还具有修养论意义。本体论意义是基础性、本源性的 ,认识论意义是过渡性、中介性的 ,修养论意义则是归宿、终点 ,是前两者在更高环节上的统一。