出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2003年第3期66-66,共1页
China Religion
同被引文献20
-
1周毓华.试论藏传佛教与社会主义社会相适应[J].西藏民族学院学报（哲学社会科学版）,2001(3):28-31. 被引量：1
-
2高崖,曹志.论宗教的社会适应性──宗教同社会主义相协调辨析[J].求是学刊,1990,17(3):1-5. 被引量：4
-
3成岩.阿坝地区藏传佛教的新气象——兼析藏传佛教和社会主义相协调问题[J].宗教学研究,1989(Z2):57-61. 被引量：1
-
4吴云贵.现实宗教理论问题的严肃思考─—初读《社会主义与中国宗教》[J].世界宗教研究,1995(2):148-150. 被引量：1
-
5彭耀.“宗教与社会主义社会相适应”断想[J].世界宗教研究,1996(1):29-32. 被引量：2
-
6杨菲蓉.引导宗教与社会主义社会相适应[J].社会主义研究,2004(4):28-30. 被引量：3
-
7徐绍强.尊重团结 依法管理——关于引导藏传佛教与社会主义社会相适应的几点思考[J].中国藏学,2004(2):65-70. 被引量：2
-
8华锐·东智.如何引导藏传佛教与社会主义社会相适应[J].甘肃民族研究,2004(4):54-57. 被引量：1
-
9普日哇,圈启章,完玛冷智.塔尔寺典型模式研究报告——兼析藏传佛教与社会主义社会相适应[J].中国藏学,2006(2):203-211. 被引量：11
-
10杜永彬.论当代藏传佛教的发展路向[J].西藏大学学报（社会科学版）,2007,22(1):88-96. 被引量：15
-
1魏红艳.再论王维的宗教意识[J].消费导刊,2009,0(15):204-204.
-
2洪钟.别具一格的《红绣花鞋》[J].当代文坛,1996(5):59-59.
-
3张远.戒日王与中国:一位印度名王的故事[J].文史知识,2013(11):16-21. 被引量：2
-
4禅林清韵[J].法音,1984(6).
-
5朱仰东.明初宗教政策与朱有燉文学创作[J].哈尔滨师范大学社会科学学报,2011,1(6):62-67.
-
6朱仰东.明初宗教政策与朱有燉文学创作[J].西华师范大学学报（哲学社会科学版）,2012(3):20-25.
-
7任红敏.忽必烈藩府文人与元代宗教政策及对文学的影响[J].世界宗教文化,2016(4):51-58. 被引量：1
-
8李佳俊.解读《复活的度母》[J].西藏文学,2006,0(4):87-89. 被引量：1
-
9杨唐松.两个雕“菩萨”的老人[J].佛教文化,1997,0(6):27-28.
-
10张书敏.从承德外八庙的乾隆御制诗看清政府的民族、宗教政策[J].西藏研究,1995(4):55-59.
;
