摘要
本文论述“沫若文化”定名的依据以及其性质和内涵。作者认为公众对名人“最深刻的文化认同”是“名人文化”定名的依据,“沫若文化”有三大特征:一、郭沫若是历代蜀人“文章冠天下”传统在现代的杰出代表;二、沫若是20世纪中国先进文化的前进方向的代表;三、沫若是东西方文化会通,以浪漫主义为特征的球型思维百科文化巨人的代表。作者同时还论述了沫若文化与乐山城市文化资源整合的关系,对乐山“四名”资源如何整合变为资本、整合的基本精神和基本条件以及整合的载体化等问题,提出了创新的见解。同时,对乐山沫若文化资源的保护和开发提出了针对实际、可操作性强的对策建议。
出处
《郭沫若学刊》
2003年第4期9-15,共7页
Journal of Guo Moruo Studies