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历史总体化的人学辩证法——萨特《辩证理性批判》解读 被引量:4

Humanist Dialectics of Historical Totalization——An Interpretation of Sartre's Critique of Dialectical Reason
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摘要 西方马克思主义哲学家萨特的最著名的哲学理念,莫过于他的新人学。这是一种建立在生成性个人实践基础之上的历史辩证法,即在承认马克思历史唯物主义的历史现实的前提下,凸现个人超越既定存在的谋划。萨特的人学辩证法拒斥自然辩证法和现成性的总体性,而将历史总体化与个人存在的关系视为历史哲学的核心命题。 The most famous philosophical idea of Sartre as a western Marxist is no more than his neo-humanism, which is historical dialectics based on personal practice of genesis, i. e. , projecting individual's design of transcending given existence with a premise of recognizing a historical reality of Marxist historical dialectics. He rejected the totality of natural dialectics and presence, regarding the relationship between historical totalization and personal existence as the kernel proposition of historical philosophy.
作者 张一兵
机构地区 南京大学哲学系
出处 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第10期14-21,66,共9页 Academic Monthly
关键词 萨特 《辩证理性批判》 历史辩证法 人学辨证法 存在主义哲学 Sartre, Critique of Dialectical Reason, neo-humanism, design, critical dialectics, totality and totalization
  • 相关文献

参考文献7

  • 1萨特:《辩证理性批判》,商务印书馆,1963年,第27页.
  • 2夸特罗其,奈仁.《法国1968:终结的开始》.三联书店2001年版,第41页.
  • 3海德格尔.《存在与时间》[M].三联书店,1987年.第421-422、422页.
  • 4萨特.《萨特哲学论文集》,[合肥]安徽文艺出版社,1998年版
  • 5萨特:《辩证理性批判》,安徽文艺出版社,1998年,第288页
  • 6列维-斯特劳斯.《野性的思维》[M].商务印书馆,1987年版.第51页.
  • 7萨特.《决定论与自由》.《萨特哲学论文集》,第160~162页.

同被引文献19

二级引证文献9

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