重新审视周作人的“中庸主义”

能否把“中庸主义”的标签贴到周作人身上还需要进行明确的界定。周作人并非因为“中庸”才对极端事物表示抵触,其“中庸主义”不同于我们对于“执两用中”的传统理解,他追求的是“极致”,他要探索的是问题域的边界。我们需要回到周作人熟悉的古希腊,彼时智者对“美”的追求是一种“完善”,古希腊的“中庸”或“中道”不是一个可以把握的、确定的状态,而是一个不断向善的过程,是一种不断追求着的中庸。周作人对自身理性的探索,在思维层面上进行的极致化尝试,更像是一种追求完善的中庸主义。