乐在其中而不改其乐——论《论语》的孔子乐境

On the Music Realm of Confucius in The Analects of Confucius

在儒家美学中,'乐'在一定程度上是现代术语'美'的代名,美乐合一的美学传统可以从《论语》里找到源头。孔子从现实生活中的方方面面追求审美人生,从交友处世、自然山水以及以音乐为代表的艺术中体得'乐’'境,最终达成'乐以忘忧'的审美境界。在境界上,孔子划分出对应于真善美的'知之''好之''乐之'三个层次并以美乐的审美境界为最高,提出在'贫而无谄'伦理态度基础上的'贫而乐''不改其乐'的审美升华,最终达成'从心所欲不逾矩'的人生境界。其'乐以忘忧'和'从心所欲不逾矩'的胸怀,是必然与自由相统一的天人合一的审美乐境。