摘要
用"宗教"这个概念来尝试定义儒教的方法论挑战,主要在于怎样把"宗教"这个源于西方的概念范畴跨文化移植到汉语语境中来。用宗教概念来定义儒教并非是要揭示儒教的"实质"是什么,而是在特定的情境下阐释和建构儒教的一种尝试。儒家这个包罗万有的传统本身不仅要接受哲学、政治、伦理等现代学科范畴的检测,同时也要接受宗教这个学科范畴的审视。儒家传统的独特性对于宗教这个西方强势概念的深刻而坚韧的抵制同时也构成了对其所代表的所谓有关宗教定义的"普世法则和独特真理"的主张的解构。
出处
《原道》
2007年第1期88-105,5,共19页