两种个人主义:西方与儒家

柏拉图的灵魂三元结构(理性、激情、欲望)奠定了西方对"自我"和"个人"理解的基调。柏拉图、斯葛多学派、康德等所谓的"自主性",就在于理性(或意志)成功地支配激情、欲望等。儒家对"心"则不作理性与情感之划分,但儒家亦不乏"自主性"思想。近代西方"原子论"个人主义则突出了灵魂三元结构中的欲望功能。儒家肯定个人之合理欲望,而限制过渡膨胀的奢欲。如果说西方原子论个人主义表征为"数量个人主义",那么儒家个人主义则表征为"质量个人主义"。