“王霸之辨”的推进与异化:以《荀子·仲尼》为中心

荀子关于“王霸之辨”的理解,至少有三方面的推进:其一,扬弃了孟子“王”“霸”对峙的二元模式,代之以“王”“霸”“权谋”的三分格局,为化“霸”入“王”提供了价值可能。其二,打破了只从“君”“民”两维论说“王”“霸”之别的固有思维,充分重视“能臣贤相”的政治作用与历史意义,为化“霸”入“王”提供了主体担保。其三,建构了价值理性与工具理性统一的儒“术”新范式,既视“术”为德性的外在显现,又将其与灵活应变的政治能力相联系,为化“霸”入“王”提供了行动指南。荀子“王霸”观既与孔孟一脉相承,又有不同历史境遇下的新开展;后者在丰富理论的同时,也埋下异化的隐患。