论蒂里希“终极关怀”的“终极性”

终极性是蒂里希'终极关怀'论的根本特征,它是就'决定我们是存在还是非存在'的意义上而言的。首先,终极关怀的对象即终极者,才是最终决定我们'是存在或非存在'的唯一力量。作为终极者的存在本身,既有逻各斯的因素,又有'深渊'的因素,而深渊因素才是终极者之具有终极性的最终决定性因素。其次,终极关怀的主体即实存的人与终极者之间的特殊联系,是人从终极者那里获得终极力量的必要条件。然而实存的异化状态,阻断了这种特殊联系,并把人推向自我毁灭和绝望。恢复和重建这种特殊联系,是终极关怀的主题,也是终极关怀的终极性的得以实现的逻辑前提。最后,对终极者的关怀本身,是终极关怀的终极性得以实现的主体条件。终极问题的彻底解决,最终必然指向'永恒';因而对永恒者的参与,对终极关怀的主体而言具有终极的重要性。