广博易良而不奢:从琴看儒家乐教

无论在西方教育史上还是中国古典教育中,乐教都是非常重要的方面。人类早期的教化形式都是通过歌诗和乐舞的方式进行的。在现代教育中,乐教不再像古代那样承担着教人以德、使之成人的职责。乐教的缺失导致了人的专业化和片面化,脱离了古典的本源。重提儒家古典乐教有特别重要的当代意义,因为人之为人的社会养成特别有赖乐教的“广博易良”之效。乐教之“广博易良”对于我们今天的教育来说具有重要的启发意义。《乐经》失传,古乐亡轶,而琴这一古老乐器有幸保存下来了。《乐经》的失传可能与其不留痕迹的形上道性有关,而其教法之“易”则与其操作性的器具有关。在儒家古典乐教中,琴有特殊重要的地位。透过琴,我们有机会认识、体会乃至实践儒家乐教。本文拟从琴的角度入手,考察儒家古典乐教的内涵及其对于当代教育实践可能具有的启发意义。