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曲艺音乐典范之四川清音音乐研究综述 被引量:2

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摘要 四川清音是中国曲艺音乐形式中的一种,也是南方曲艺的主要曲种之一,它是由明、清的时调小曲及四川各地戏曲和民歌音乐发展而成的,前后经历了数百年的历史。由于演出场所的改变,演唱形式由最初的坐唱改为如今的站唱,演唱时,演员左手击檀板,右手敲竹鼓,常用琵琶、二胡、高胡、中胡伴奏,"哈哈腔"是其最有特色的唱腔。本文在以住研究成果的基础上,从清音的历史研究、综合研究、曲牌研究、唱腔研究等四个方面进行展开,具有研究的综合性、成果的总结性和理论的创新性等特点。这些研究成果对于四川清音乐的传承与保护有着重要的参考价值。
作者 苟利芝
出处 《音乐时空》 2013年第7X期57-58,56,共3页 Music Space
基金 四川音乐学院绵阳艺术学院科研项目"四川清音融入高校声乐教学研究"的阶段性研究成果
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参考文献8

二级参考文献9

同被引文献32

  • 1张佳明.象征主义视域下蒙古族风格乐舞中意象阐释[J].新疆艺术(汉文),2020(5):111-117. 被引量:3
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  • 3李春秋,洪霞.给未来留一些声音 为发展创造条件——“四川曲艺继承与发展研讨会”发言摘要[J].四川戏剧,2006(1):5-6. 被引量:1
  • 4蒋守文.《四川清音溯源》,《半方斋曲艺论稿》,四川大学出版社.2006年版.
  • 5曹正礼.《谈谈四川清音“哈哈脬”的音乐处理》,《四川省民族民间音乐研究文集》,大众文艺出版社,117-121页.
  • 6曹正礼.《谈谈四川清音"哈哈脬"的音乐处理》,载《四川音讯》1979年第2期.
  • 7赵胜蓉、谭勇.《四川清音“哈哈腔”的类别及演唱诠释》,《四川省民族民间音乐研究文集》,大众文艺出版社,141-145页.
  • 8赵胜蓉、谭勇.《四川清音"哈哈腔"的类别及演唱诠释》,载《西南民族大学学报》2007年第12期.
  • 9蒋守文.《四川清音溯源》,载《艺苑求索》1993年第1期.
  • 10钟善祥.《对四川清音音乐的类别和体制的再认识》,《四川省民族民间音乐研究文集》,大众文艺出板社,122-126页.

引证文献2

二级引证文献4

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