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论《聊斋志异》中的狐情 被引量:3

THE FOX COMPLEX IN LIAO ZHAI ZHI YI
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摘要 狐以超过其本身智能的形象出现在文学中 ,并非我国所独有。但狐在文学中成为一种既能幻变又具人情的特殊形象 ,构建出表现各种社会生活的故事 ,而又有一个大家都在遵循的狐世界的规律 ,却是中国所特有。在这方面集古人之大成的是蒲松龄。他让狐事打入小说世界 ,使这片开垦未足的文学沃土奇葩竞放 ,把我国文学史上的狐小说推上最后一个高峰。这不仅是我国文学中的奇迹 ,也是世界文学中的奇迹。蒲松龄把狐当作现实社会中的一个特殊的族类 ,像对待人一样 ,平等而公正的评 陟马 他们 ,表现他们 ,写出了不计其数光彩夺目、感人肺腑的狐与人的故事。这是《聊斋志异》写狐的一个主要方法。这也是它之所以与众不同。
作者 陈炳熙
机构地区 潍坊学院中文系
出处 《蒲松龄研究》 2003年第2期16-33,52,共19页 Study on Pu Songling
  • 相关文献

参考文献1

共引文献3

同被引文献6

  • 1李红萍.《聊斋志异》中的狐性、人性与神性[J].福建广播电视大学学报,2004(5):11-13. 被引量:1
  • 2胡堃.中国古代狐信仰源流考[J].社会科学战线,1989(1):222-229. 被引量:8
  • 3蒲松龄著.张友鹤选注.聊斋志异选.人民文学出版社,1986:1.
  • 4蒲松龄著.张友鹤选注.聊斋志异选(聊斋自志).人民文学出版社:第5页.
  • 5陈文博.论《聊斋志异》中的狐女形象.喀什师范学院学报,2000(01).
  • 6《聊斋志异选·聊斋自志》,蒲松龄著,张友鹤选注.人民文学出版社,第5页.

引证文献3

二级引证文献2

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