摘要
自从巴门尼德开了追问“存在”的先河后,一方面,对“存在”作形而上探究逐渐成了西方哲学的传统;另一方面,经过柏拉图的润色和亚里士多德的改装,对“存在”作实体化理解的实体主义观点占据了西方存在论的主导地位。然而,将“存在”本身实体化,其实只是将“存在”作了存在者化的处理,而决非是对“存在”本身的揭示。这种做法不仅丝毫无助于对 “存在”本身意义的澄明,反而导致了思想对存在本身的“遗忘”。
The author believes that substantiation of 'existence' itself only treats 'existence' as existent, instead of revealing 'existence' itself. This treatment is not helpful to declaration of the existence's significance, but makes thought to 'forget' existence itself.
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2004年第1期17-21,共5页
Social Sciences in Yunnan
关键词
“存在”问题
实体主义
非实体主义
Issue of 'existence'
Substantialism
Non-substantialism