期刊文献+

从“歌唱互动”到“口唱史诗”——当代语境下台湾泰雅族Lmuhuw的转型 被引量:1

From singing interaction to historical poems by utterance
原文传递
导出
摘要 "文化资产保存"体系是当代台湾传统文化保护的核心,也是"非遗"本土化的重要体现。泰雅族的Lmuhuw,由于承载了泰雅社会的知识观念和族群的历史记忆,作为"口述传统与口唱史诗"被指定为"文资"保存的重点项目,并就此展开了积极的传习工作。但在成为"文资"项目之前,Lmuhuw是作为"歌谣"被看待和研究的。于此分析Lmuhuw,可对其演唱内容、风格和技巧有超越作为"文资"项目的、更全面且深入的认知。此外,Lmuhuw还以一种功能性、社会性的"歌唱互动"的形式,在泰雅族传统的社会生活、尤其是群际交往中扮演着重要角色。本文通过逆向还原Lmuhuw在当代语境下、在遗产保护的框架中所发生的转型,来思考和强调音乐类"非遗"保护的特殊性。
作者 凌嘉穗 Ling Jia-sui
机构地区 上海音乐学院
出处 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2019年第1期68-75,104,共9页 Chinese Music
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献73

  • 1唐宏杰.泉州德济门出土宗教石刻浅析[J].海交史研究,2003(1):76-80. 被引量:3
  • 2赵承信.《派克与人文区位学》[A]..载于《社区与功能—派克、布朗社会学文集及学记》[C].北京:北京大学出版社,2002/1933..
  • 3[美]施坚雅 施坚雅主编 叶光庭等译.《十九世纪中国的地区城市化》[A].施坚雅主编,叶光庭等译.《中华帝国晚期的城市》[C].中华书局,2000年版.第280页.
  • 4[日]斯波义信:《宁波及其腹地》,施坚雅主编《中华帝国晚期的城市》,叶光庭等译,中华书局2000年版,第469、470、482页
  • 5(清)顾祖禹:《读史方舆纪要》,中华书局2005年版.
  • 6《溪村家族:社区史,仪式与地方政治》,贵州人民出版社,2004年.
  • 7《走在乡土上:历史人类学札记》,中国人民大学出版社,2003年.
  • 8Rowlands Michael and Evans Harriet, "Cultural Heritage and the role of intellectuals in Mali and Cameroon", in Chris Shore and Stephen Nugent(eds. ), Elite Cultures & Anthropological Perspectives, Oxford: Berg, 2002.
  • 9Rowlands Michael and Evans Harri- et, "Cultural Rights and Wrongs: Uses of the concept of property", in Caroline Humphrey, Katherine Verdery(eds. ), Property in Question, Oxford.. Berg,2004.
  • 10Rowlands Michael and Evans Harriet, "Reconceptualising Heritage in China: Museums, De- velopment and the Shifting Dynamics of Power", in Paul Basu and Wayne Modest(eds. ), Museums, Heritage and International Development, London: Routledge,2015.

共引文献17

引证文献1

二级引证文献3

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部