摘要
《周易》'贲'卦因其'文明'、'人文'意义的出现而历来受到学界重视,并因其与'文饰'的联系而尤其受到美学研究者的关注。在'文'、'止'和'化'这相互连接的三者之中,'止'处于承上启下的环节。对'文明以止'的'止'字,朱熹解释为'各得其分',潘立勇先生把'止'字进一步引申为'恰如其分'之意。本文以此为脉络,探析'止'字意味转换的美学意义和价值。'止'首先是'各物之止',是各物间彼此相异且不可逾越的限度;具有'恰如其分'意涵的'格物'之止,通过对外在物理的探究而寻求精神超越,既可以呈现出恢弘的美学体系,却也有自身难以突破的囹圄;阳明心学通过对朱子理学的突破而至'无物之止',它是生发自个人内心的、本然澄明的对世界所作的'恰如其分'之体认,更是一种具有审美意味的生命情怀与生存境界。
