摘要
我们会议的主题是儒家的'工夫论与内在超越性'(1)。在儒家传统中,'工夫'作为一个基本概念是在宋明儒学中开始出现并被频繁使用的。(2)这当然并不是说,儒家传统在此之前就没有任何关于工夫的思想。其实,在以工夫为其基本论题之一的宋明儒者看来,他们之前的整个儒家传统——他们自己心目中的儒家传统——在很大程度上都可以在工夫这一概念之下被归纳和讨论。他们对儒家传统中以前未以“工夫”为名的种种修己或修身方式的讨论则又构成了他们自己有关工夫的思想和论述的一部分。
出处
《中国儒学》
2015年第1期244-272,共29页