期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

东吴立国与江南佛教被引量：2

原文传递

导出

摘要东吴立国与江南佛教严耀中东吴立国虽然时间不长，但江南佛教则由此奠基，并形成了影响后世的若干特点。本文对此论述的同时，还力图阐明佛教形态是如何受政治触动的。佛教传入中国后，江淮是最先流播的地区之一，按周叔迦先生的说法，是汉时三个佛教重地中的一个①，但说...

作者严耀中

机构地区上海师范大学历史系

出处《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期82-87,共6页 Journal of Chinese Historical Studies

关键词周叔康僧会佛教传入支谦安世高《高僧传》宣化从事密宗汤用彤先生遣使

分类号 K236.3 [历史地理—中国史]

引文网络
相关文献

同被引文献2

1牟钟鉴.鸠摩罗什与姚兴[J].世界宗教研究,1994(2):39-43. 被引量：4
2[3]许里和.佛教征服中国[M].南京:江苏人民出版社,1997.

引证文献2

1邵婉容.两晋南北朝高僧的群体特征及其社会网络[J].苏州文博论丛,2019(1):143-151.
2王永平.孙吴统治者之尚巫及其对待道教、佛教之政策[J].江苏科技大学学报（社会科学版）,2008,8(1):6-16. 被引量：7

二级引证文献7

1许艺川,孙丽蕴.重议《难经》注者吕广的年代问题[J].中医文献杂志,2022,40(6):47-48.
2王永平.孙吴统治者之文化特征及其与儒学士大夫之政治关系[J].南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）,2011,31(2):21-32. 被引量：2
3黄诚.论佛教与政治的交融与互动——以江南六朝佛教与政治关系为个案的历史考察和文化探析[J].兴义民族师范学院学报,2011(4):34-41.
4文国勋,黄阳秋.湖南醴陵出土的人面纹瓦当[J].长江文明,2016(2):34-39. 被引量：2
5祝逸雯.霍光:上海的“坐殿城隍”[J].中国道教,2024(4):41-46.
6徐昌盛.孙吴乐府综论[J].乐府学,2015(2):182-196.
7李晓龙.《神弦歌》在《乐府诗集》中的属类考辨[J].乐府学,2018(2):139-147.

1钟少异.道士、道人考[J].中国史研究,1995(1):109-115. 被引量：6
2当代中国画：究竟怎样的好作品才能传世？[J].艺术品鉴,2018,0(2):202-204.
3朱庆之.释“悲”、“哀”[J].文史知识,1989,0(4):82-84. 被引量：1
4高文金.佛经翻译探究[J].辽宁师专学报（社会科学版）,2017(5):40-42.
5朱庆之.“影响”今义的来源[J].文史知识,1992,0(4):99-100. 被引量：1
6吴焯.关中早期佛教传播史料钩稽[J].中国史研究,1994(4):115-120. 被引量：13
7崔丽红.思维导图在小学语文作文教学的应用探索[J].儿童大世界（教学研究）,2017(9):30-30. 被引量：1
8张孝纯.对《“影响”今义的来源》一文的管见[J].文史知识,1992,0(12):105-107.
9竺建新.思想启迪·智性叙事——论鲁迅与江南佛学之关联[J].杭州师范大学学报（社会科学版）,2018,40(1):72-80.
10李良松,林昭庚.佛藏针灸史料探论[J].中国针灸,2017,37(12):1347-1352. 被引量：3

中国史研究

1997年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部