摘要
当保禄(Saint Paul)用'伪装困境(feigned perplexity)'(1)的口吻说出:'因为在我看来,生活原是基督,死亡乃是利益'(For to me to live is Christ,and to die is gain.)之时,作为一个新宗教的传道者,他所秉奉的一切似乎早已突破自身的某种限度,走向一个模糊的边界之中,这种充满内在张力的生死观不仅是对斯多亚学派(The Stoics)的某种回应,也预示了他所建立的教会将要面临的重重诘难。
出处
《中国天主教》
2018年第6期22-25,共4页
Catholic Church in China