“南北殊派本代兴”——何绍基碑学书论中的苏、黄影响

何绍基在论书诗文中,多方汲取了东坡和山谷的书学观点。东坡诗谓"颜公变法出新意",其中新意实含"字中有笔"的篆隶古法,山谷指出无论楷行草篆,若要"得古法",皆应知其"与科斗、篆书同法、同意",方能不俗。何绍基秉承了苏黄书论,对阮元的北碑论作了拓展,即将对南北派的空间划分,转换为对时代风气兴替的理解,即其所谓"代兴"。更似有由此构建更广的一个谱系之意。即大致涵括"二王"—陶弘景—智永—大小欧阳—颜真卿—东坡山谷在内的,因皆"意合篆分",故不妨"派兼南北"的书学谱系。