“新子學”的本體建構及其對華夏文化焦慮的對治

'新子學'理念的提出,解决了當代中國哲學從何處登場的問題~①,但諸子學在歷史上過於分散的現狀制約了'新子學'的發展。本文試圖從先秦諸子的文本中為'新子學'提煉出三位一體的複合本體論,以解決'新子學'理論體系的本體建構問題,並為'新子學'對治當下中國的文化焦慮提供一些選項。