人之發現與類之自覺:晚周諸子“人禽之辨”勘會

晚周諸子之學表現出強烈的人之發現和類之自覺的特色,諸子皆從人與禽獸之區别把握人、人性和人類,即所謂'人禽之辨'。學界向來推重儒家特别是孟子的'人禽之辨',其餘諸子的'人禽之辨'則相對被忽略。事實上,諸子百家幾乎都參與了'人禽之辨'的哲學思考,在這種'人禽之辨'的哲學檢討中,人性在哲學的意義上實現了自覺,人類在哲學的意義上被發現。人禽本異,斯道不絶,諸子百家的'人禽之辨'最終矗立起人性的莊嚴和人類的尊貴。