歷久而彌新——略論宋代《抱朴子内篇》接受中的背離性傾向

晉代葛洪《抱朴子内篇》是一部闡述以金丹爲核心衆術並修的神仙理論的重要道教著作,其接受各歷史時期呈現出不同特點。宋代的《抱朴子内篇》接受有極大創造性,催生出了《太上感應篇》《抱朴子養生論》《抱朴子别旨》及《葛洪移居圖》等一批道經、道教畫,而這些作品文本或題材與葛洪《抱朴子内篇》密切相關,主旨卻與原書相異甚至相反,表現出背離性傾向。這種背離既受丹術轉型、心性思潮等時代因素影響,也是宋代《抱朴子内篇》接受者對時代需求的積極應和。我們今天談'新子學',也期望能應和時代精神,在整合舊有子學資源的基礎上創造出屬於我們這一時代的'新子學'作品。