摘要
基於道家的立場,莊子批判世俗之智,倡導道家真人真知。在莊子看來,世俗之智有大知、小知之别,不可避免地帶有局限性,人們往往以智爲聰明,恃智争强弄巧,産生是非與紛争。並且,世俗社會統治者乃至所謂聖人尚智、好智,則'舉賢則民相軋,任知則民相盜',産生更大的社會問題。在批判、摒棄、去除世俗之智的基礎上,莊子構建了道家的知論,包括心徹爲知、以恬養知、真其實知、真人真知等幾個方面。莊子知論在當下知識'爆炸'的時代,仍具有很强的現實意義,可引導人們從知識群體、知識本身、人本身三個層面反思現代技術(機械)文明,在人性、道德修養方面做些努力。
出处
《诸子学刊》
CSSCI
2018年第1期26-36,共11页
基金
國家社科基金一般項目《先秦道家流派生成及文體特徵研究》(項目編號:15BZW056)的階段性成果