《莊子》外雜篇中的黄老理論

On Huang-Lao Theory in the Outer and Miscellaneous Chapters of Zhuangzi

黄老以其强大的滲透力與輻射能量,使莊子後學的思想也無可避免地受其影響,依於老、莊的觀點,去談政道、論生化、理形神,也交融他家思想。他們以虚静無爲爲帝道、聖道的最高原則與境界,卻崇功尚用、重時變,姑捨萬物平等的'齊物'觀,去定上下、别君臣、分主從、列尊卑、講刑名,也求用,並有限度地容許仁義,也談氣,兼論形神的一致健全,搭上了黄老的時代列車。唯在論這些理論的同時,更多的是對虚静、無爲、寂寞、恬淡的一再推崇與叮囑。在正向界定仁義的性質與功能的同時,更大程度提醒,過度强調仁義將殘性裂德。它以'氣'爲萬物生化的基元,也瞭解'神'賴'形'之運作而健全、靈妙的道理,卻始終大量正面地强調'心'、'神'爲主的觀念,審慎、保守地涉及對身形的關切。