摘要
众所周知,《大乘止观法门》自11世纪由日本传到中国之后,一直作为慧思的著作受到重视,并有众多注释性研究。在日本,在很长的时期里,《大乘止观法门》也作为慧思的著作受到日本天台宗的重视,历代皆有注释书出现,其思想对日本天台宗乃至日本整个佛教思想皆产生了巨大影响。但与中国不同的是,在日本,从古代开始,对于本书是否为天台宗的著作就出现了怀疑的声音。延至近代,随着新的研究方法论的导入,从文献学、思想史等立场出发对《大乘止观法门》的思想特质进行了更深入的分析,对其是否是慧思所著提出了广泛的质疑。在当代日本佛教学术界,否定此书为慧思著作的观点成为了主流。当然。
出处
《宗教研究》
2011年第1期99-109,共11页
Religion Studies