期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
中国佛教制度及其演变——以僧制为中心
被引量:
3
原文传递
导出
摘要
根据规范的制定主体不同,笔者将中国佛教制度归纳为三种,即佛制、僧制和王制。佛制,就是以释迦牟尼佛制定戒律为基础而形成的制度规范,其主要用来规范僧人的行为与威仪。佛制是印度佛教制度的主要内容,这些制度随着佛教典籍的传译也传入了中国。中国佛教在佛制的基础上,又形成了具有中国特色的僧制和王制。
作者
纪华传
机构地区
中国社会科学院世界宗教研究所
出处
《宗教研究》
2016年第1期35-49,共15页
Religion Studies
关键词
帝制时代
十方丛林
子孙丛林
中国佛教史
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
22
引证文献
3
二级引证文献
0
同被引文献
22
1
杨维中.
论佛教的中国化与佛教制度的中国化[J]
.安徽大学学报(哲学社会科学版),2004,28(4):19-24.
被引量:3
2
任继愈.
禅宗与中国文化[J]
.社会科学战线,1988(2):81-84.
被引量:12
3
方立天.
禅宗精神──禅宗思想的核心、本质及特点[J]
.哲学研究,1995(3):66-70.
被引量:49
4
李书有.
太虚大师与中国佛教的现代发展[J]
.世界宗教研究,1995(2):32-40.
被引量:2
5
刘长东.
宋代五山十刹寺制考论[J]
.宗教学研究,2004(2):100-108.
被引量:11
6
刘长东.
论宋代的甲乙与十方寺制[J]
.四川大学学报(哲学社会科学版),2005(1):79-89.
被引量:6
7
刘长东.
宋代寺院的敕差住持制[J]
.中国史研究,2005(2):77-91.
被引量:4
8
见心.
慈悲喜舍四无量心的现实意义和作用[J]
.法音,1989(10):18-20.
被引量:5
9
齐善鸿,邢宝学.
中国企业的“精神管理”实践模式研究[J]
.管理学报,2011,8(4):480-485.
被引量:5
10
王雷泉.
对中国近代两次庙产兴学风潮的反思[J]
.法音,1994,0(12):14-19.
被引量:16
引证文献
3
1
邹太阳,张珺.
寺院管理学初探——运用精神性管理手段优化禅寺僧团管理的尝试[J]
.西部学刊,2022(10):18-21.
2
彭滢燕.
唐宋时期杭州径山寺的法脉传承与寺制变革[J]
.史林,2022(2):21-29.
3
郭文.
论近代汉传佛教僧制的近代化转型——从《寺庙管理条例》到《中国佛教会章程》[J]
.法音,2024(4):20-27.
1
余凌云,王嘉贤.
论对规章的监督与控制[J]
.中国司法,2019,0(2):36-39.
被引量:1
2
张化丽.
从认知负荷理论角度看同声传译的断句和衔接[J]
.海外英语,2019,0(9):9-10.
被引量:1
3
林有能.
光孝寺——佛经传译一重镇[J]
.岭南文史,2019(1):61-71.
4
程国斌.
乡关何处?——中国传统文化中死亡、灵魂与遗体处置的观念[J]
.文化研究,2018(4):70-88.
被引量:1
5
薛小蕙.
规范性文件附带审查背景下的“参照规章”的适用[J]
.宁夏师范学院学报,2019,40(6):94-98.
6
戴文静,顾明栋.
《文心雕龙》关键词在海外译介中的误读与悟读[J]
.厦门大学学报(哲学社会科学版),2019,69(3):37-45.
被引量:5
7
姜春云,徐涵.
澳大利亚职业核心能力开发框架:发展历程、内涵与特点[J]
.职业技术教育,2019,0(4):75-79.
被引量:3
8
张红伟.
论“四位一体”大学战略规划制定模式的建构、实践解读及现实指引[J]
.大学(研究),2019,0(2):32-38.
9
高源.
明清古典文学在北欧的译介与传播——兼论汉学诠释中哲学精神对传译策略和风格的影响[J]
.厦门大学学报(哲学社会科学版),2019,69(3):25-36.
被引量:2
宗教研究
2016年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部