论佛教因果思想的三次转向——以本生经为核心

Three Transitions of the Buddhist Causal Theory——Focus on the Jātakas

因果思想是佛教的根本思想之一,且可以说因果思想贯穿一切佛法。正如虚云大师所说:'约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。'(1)也正因此,在佛教传入中国的过程中,因果思想对中国人的影响是非常大的。'种瓜得瓜,种豆得豆'(2),'善有善报,恶有恶报'(3)这些耳熟能详的俗语都是来源于佛经。但值得注意的是,在佛教发展史中,中国人所理解的善恶有报并不是佛教因果思想的唯一逻辑。