熊十力“因能变”说辨异

A Study of Xiong Shili’s Viewpoint on Hetu-parināma

在熊十力早年的佛学研究中,因果轮回问题始终是一个关乎其最终思想立场的重要问题。《新唯识论》得以形成的关键就在于他对佛教因果问题的怀疑乃至批判,特别从他对唯识学因能变说的误解中可见一斑。正是由于对因能变的误读,才有了后来《新唯识论》中对护法唯识学种现对立、二重本体的抨击。所以,从熊十力早年的唯识学研究中看待他的致思路向就显得尤为必要。