摘要
笔者认为,从"主体性"的意义来说,认同是人通过对客体的想象,建立主体性的过程。18世纪后期,想象的客体和方式都发生了变化:民族替代上帝,成为人们想象的新客体;口语方言代替神圣语言,成为人们想象的新方式。补充了语言指称功能的文学,以巨大的力量协助了全世界对民族的想象和民族国家的建立,中国的新文学就是一个很好的例子。最后,笔者提出,"文学认同"是"人以文学来想象客体,建立主体性的过程"。它是"人的可塑性"的体现,也是对"人为什么需要文学"的一个回答。
出处
《中外文化与文论》
CSSCI
2015年第4期161-173,共13页
Cultural Studies and Literary Theory