元明古典戏曲批评中的“戏”意识

中国古典戏曲批评至清代,'戏'的意识已相当成熟,戏本位意识基本确立,李渔、李调元等都十分重视戏曲的'戏'之内蕴,李渔有时直接称传奇为'戏',如'一本戏中,有无数人名'、'编戏有如缝衣';而李调元则从更加广义的人生角度来理解戏曲之'戏':'剧者何?戏也。古今一戏场也;开辟以来,其为戏也,多矣。巢、由以天下戏,逢、比以躯命戏,苏、张以口舌戏,孙、吴以战阵戏,萧、曹以功名戏,班、马以笔墨戏,至若偃师之戏也以鱼龙,陈平之戏也以傀儡,优孟之戏也以衣冠。