摘要
<正>引论在现象学传统中,死亡既是一个令人着迷的领域,也是一个棘手的挑战。因其构成一切现象的'边界',既与生存经验息息相关,但本身却绝非可经验的现象,从而似乎也拒绝着现象学探究。~②特别是自海德格尔在《存在与时间》(1926年)中将死亡作为达在(Dasein)的基本生存论要素之后,这一问题就成为现象学中的关键对话领域之一。
出处
《中国现象学与哲学评论》
2016年第2期160-180,共21页
The Phenomenological and Philosophical Research in China
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“海德格尔哲学中的身体问题及其思想效应:探寻现象的深度”(编号:13YJC720036)的阶段性研究成果
