借剥夺(Ent-eignung)以获得(Aneignung)——现象学还原的悖论

Aneignung durch Ent-Eignung——Paradoxien derph?nomenologischen Reduktion

早期现象学,尤其是胡塞尔与早期海德格尔的现象学,都可看作这样一种尝试,即赢得在客体上丧失的自我或者自身(Selbst),并使自我或者自身成为确实可靠的:也就是获得自我或者自身。这一企图自始至终贯穿着近代向主体转向这一传统。不过同时现象学的发展走上了舞台,在这一舞台上,在20世纪的欧洲的以及受欧洲影响的哲学中对于主体性的绝对角色的一种相对化事件(Relativierungsgeschehen)