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“超善恶”的诗学——徐玉诺诗歌论

Poetics of "Super Good and Evil":Xu Yunuo's Poetry Theory
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摘要 徐玉诺是五四时期的重要诗人,作为中国最早出版诗集的白话诗人之一,他在1920年代短短几年的写作中,已经显示出了后经西学广泛传入才为人们所了解到的深刻思想。这使得他在同时代的诗歌写作者中独树一帜,他的作品甚至隐隐为当代人的写作指引了方向。徐玉诺诗歌的这种独特性和超越性,可以借助尼采提供的一些思路,阐发为一种"超善恶"的诗学。具体说来,它包含了一种超然的视角,始于对人生虚无的体认,体现为肯定生命、向新世界敞开的品质,并且植根于一种求真的诗学取向之中。
作者 袁恬 Yuan Tian
机构地区 北京大学哲学系
出处 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期54-59,共6页 Journal of Modern Chinese Literature
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参考文献2

二级参考文献34

  • 1李景彬.两个寻路的人——鲁迅与周作人比较论[J].晋阳学刊,1981(5):22-28. 被引量:1
  • 2萧军.《江城诗话》,《萧军近作》,四川人民出版社1981年版,第133页.
  • 3鲁迅.《不是信》[J].语丝,1926,(65).
  • 4鲁迅.《写在〈坟〉后面》,《鲁迅全集》第1卷,人民文学出版社,1981年,第284页.
  • 5成仿吾.《诗之防御战》,《创造周报》1923年第1期.
  • 6徐玉诺.《在黑暗里》,《将来之花园》,第76页.
  • 7徐玉诺.《教我如何睡去》,《语丝》第139期,1927年7月9日.
  • 8日本山田敬三.《鲁迅的世界---〈野草〉的实存主义》.《鲁迅的世界》,大修馆书店,197年,第301页.
  • 9相浦杲.《关于鲁迅的散文诗集〈野草〉---从比较文学的视角》,《国际关系的综合研究》(1982年度),大阪外国语大学,1983年.
  • 10鲁迅.《拿来主义》(1934),《鲁迅全集》第6卷《且介亭杂文》,第38页.

共引文献1

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