鲁迅杂文前期形态的内在嬗变及其历史情境
被引量：7
出处
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2003年第12期11-22,共12页
Luxun Research Monthly
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3鲁迅身上的这种"圣人"光环的一个特殊性,表现在它对历史上的鲁迅和他那些实实在在留存至今的著作,具有特殊的选择性的遮蔽和简化.这一点在"圣化"和"妖魔化"鲁迅的人们那里,有或正或反的各种不同的具体表现方式.
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4《忽然想到(七)》作于1925年5月10日,最初发表于1925年5月12日《京报副刊》.
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5除在报刊上发表作品外,鲁迅当时还以北洋政府教育部职员和北京部分大中学校兼任教师的身份从事社会工作,但这些工作的社会影响力显然都不及前者.
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6这种心迹正如鲁迅后来在《野草·题辞》(1927)中所描述的那样:"当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚."(《鲁迅全集》,第二卷,同前,第159页).
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7具体篇目大致如下:《渡河与引路》、《随感录五十八》、《随感录五十九》、《随感录六十五暴君的臣民》、《无题》(1921)、《无题》(1922)、《即小见大》、《看了魏建功君的〈不敢盲从〉以后的几句声明》、《娜拉走后怎样》、《记"杨树达"君的袭来》、《关于杨君袭来事件的辨正》、《"音乐"》、《论照相之类》、《咬嚼之余》、《诗歌之敌》、《再论雷峰塔的倒掉》、《忽然想到(一至四)》、《通讯》(1925年3月致徐炳昶)、《杂语》、《夏三虫》、《春末闲谈》、《灯下漫笔》、《杂感》.
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8已有许多论证详实可靠的研究报告证明,这8篇文言论文中除《文化偏至伦》和《破恶声论》以外的其余各篇中均存在程度不同的译述痕迹.但我以为,这并不影响我们在分析解读这8篇文言论文的基础上,得出并坚持如下结论:鲁迅留日时期在文化思想和社会思想上,接受了较之同时代一般的中国新派知识分子来源和范围远为宏阔复杂并且也更具深度的外部影响.
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9《狂人日记》创作于1918年4月2日,在此之前,钱玄同为给《新青年》组稿而频繁造访鲁迅,已持续有近8个月之久.参阅《鲁迅年谱》第一卷(李何林主编,鲁迅博物馆鲁迅研究室编),人民文学出版社2000年9月增订版,第365页.
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10筹办《新生》时间约为1907年夏.参阅《鲁迅年谱》第一卷,同前,第187页.
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