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简论五行易学
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摘要
五行与易虽然早已融合而成五行易学,但是,关于两者的结合还存在一些学术疑问。五行易学在西汉京房的著作里已初具形态,后经东汉的郑玄而完成基本理论体系。在京房之后,多种形式的“五行易学”发展较快,但其中真正严格意义上的五行解易者并不多。五行易学使五行与易两种理论相得益彰。
作者
苏永利
李尚儒
机构地区
山东大学易学与中国古代哲学研究中心
山东大学哲学系
出处
《晋阳学刊》
2003年第5期44-47,共4页
Academic Journal of Jinyang
关键词
五行易
帛书易
五行排序
爻辰说
分类号
B992.2 [哲学宗教—宗教学]
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本文所指"京氏易学"综合了<京氏易传>和后世流传的<火珠林>的有关内容.
2
阮元.十三经注疏[M].北京:中华书局,1980年..
3
一处在<易赞>:"子曰:五行□□□□□□□□□□□□用,不可学者也,唯其人而已矣".两处在<二三子>:"圣人之立政也,必尊天而敬众,理顺五行";"德与天道始,必顺五行,其孙贵而宗不灭".另一可能之处也在<要>篇:"五正之事不足以至之"."五正"或可理解为"五行".
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晋阳学刊
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